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10/5/08

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Los 20 días del Sagrado Calendario Maya



Ahora lunes 19 de mayo , rige el nahual 4Akabal , que simboliza la oscuridad, la aurora, la juventud y que se representa por el murciélago y por la guacamaya.


Simboliza el lugar del misterio, la esperanza, la noche, la obscuridad, el pueblo, la justicia, la boca abierta de los felinos, el renacer.

Los nacidos en este día son encendedores de luz, grandes personajes, todo el tiempo se mantienen jòvenes, llevan una existencia llena de tempestades y sobresaltos. Son fuertes ante sus enemigos, literatos, artistas, estadistas.

Pidamos al Gran Creador nos aclare nuestro camino, que estabilice nuestra vida, que de luz a los negocios, que aclare los misterios que nos rodean.



Este día domingo hemos amanecido en El Salvador con clima fresco, el Ajaw 3Iq nos bendijo con una refrescante lluvia el dia de anoche. simboliza el aire, el trueno, el relampago, rige el sistema respiratorio, se representa por el colibrí y por el gavilán.


Simboliza el aliento místico espiritual, la inspiración, la nube, el relampago, la tempestad, el espíritu, las corrientes del aire.


Los nacidos en Iq son de ideas y acciones muy puras, se adaptan facilmente a cualquier situación, son de caracter muy fuerte del cual después muestran signos de arrepentimiento. Son airosos, mudables, para ellos no existen términos medios.
Pidamos en este día por la fuerza espiritual, para que crezca nuestro espíritu universal.




Este fin de semana, nos acompañan, para el día sábado 17 de mayo el gran Ajaw 2Imox.


Simboliza al gran abuelo, receptor, al agua, a la pluma, al pelo, a la antena.

Los nacidos en Imox son hogareños, curanderos espirituales, no les gusta fingir ni engañar. Son indecisos, desordenados, desconfiados, paternalistas, y maternalistas. Nunca estan de acuerdo con nada, grandes telépatas y visionarios.

Buen día para pedir que se eliminen los problemas mentales, para pedir por nuestro alimento, el de la comunidad y el del país.


Este viernes 16 de mayo nos cuida el Ajaw, nahual 1Ajpu.
Éste representa al sol, al cazador, al caminante, a los músicos, artistas, observadores, oradores, locutores. Es un día para pedir por la sabiduría de la ciencia maya.

Su significado tiene que ver con la lucha entre el bien y el mal.

Los nacidos en este día Ajpú tienen caracter fuerte y predispuesto a todo, Siempre triunfan en todo lo que se proponen. Pidamosle al Creador de todo cuanto existe que nos de la fuerza y la sabiduría para inclinarnos siempre por las acciones positivas.



Este 15 de mayo, nos cubre con su manto de estrellas el nahual 13 Kawoq .

Día de tortuga, de la familia, de la fuerza del sagrado Tzite, la fuerza del sacerdote maya, también es día de la mujer, significa familia.

El caracter de un kawoq es noble, pero recio, no se deja intimidar y es muy dominante. Pidamos en este día por la energía de la tortuga nos de la posibilidad de un buen invierno, la posibilidad de un día familiar sin conflictos.





Para este día 14 de mayo, nos acompaña el nahual 12Tijax.

Representa a la piedra sagrada, al pedernal, también significa el cuchillo de doble filo, que rasga el velo de lo oculto. Hace referencia al sufrimiento, a la confrontación.
Este es un día propicio para curanderos. Un día propicio para lograr que las fuerzas negativas sean amigables y amorosas y para pedir que se eviten los accidentes.

Para aquellos cuya energía de nacimiento es el tijax, es necesario señalar que el caracter de un tijax es inquieto, que es poseedor de una inteligencia numérica. Emocionalmente ansioso y egoista.

Importante es este día pedir para aquellos que trabajan como cirujanos, que lo hagan con éxito, pedir para evitar las confrontaciones pues la lengua igual puede cortar amistades de años. Buen día para trabajar en general por la salud, por el corte de una enfermedad sea esta física o emocional.



Para este día 13 de mayo rige el nahual 11Noj
Significa conciencia o pensamiento, es sinónimo de inteligencia, memoria, buenas ideas, talento , creatividad.

Buen día para pedir memoria para los estudiantes. Nahual de los dirigentes y los conductores.

El caracter de un noj es tranquilo y reflexivo, pero con tendencia a irritarse, sino salen bien las cosas. Sus emociones son tristeza y miedo, su energía es la inteligencia. Buen día para pedir triunfar en el estudio.



Para este día 12 de mayo rige el nahual 10Ajmak

Significa la falta, la culpa, que es siempre social, y también significa la energía de los ancestros, aquellos que ya se fueron pero que han dejado la estela de su energía y su sabiduría.

Los nacidos en Ajmak, son impulsivos e incontrolables en todos los aspectos de su vida, son coléricos y angustiados.

Pidamos en este día por todos aquellos que ya se han ido, y por nuestros propios ancestros, por toda la energía y la protección que nos brindan y pidamos perdon al Creador de todo cuanto existe por todas las faltas cometidas contra la vida.



Para este día 11 de mayo rige el Nahual 9Tziquin.

Significa pájaro, es el simbolo de la buena suerte. En asuntos materiales el día está relacionado con asuntos de dinero y con el bienestar económico.

En este día se da gracias a la divinidad por los beneficios obtenidos. Igual hace referencia a la comunicaciòn, buena comunicaciòn entre los hombres, buena comunicación entre el Creador y los hombres, buena comunicación entre los hombres y el resto de seres vivos. Buena comunicación en el hogar, en las comunidades , en los grupos a los que uno perteneceEs conciencia e inteligencia individual. Los nacidos en este nahual son creativos, armoniosos, les gusta el canto; son bondadosos, amables e inteligentes; son integros, les gustan los retos hasta alcanzar lo que se proponen.

Las personas que nacen en la energìa del Tziquin tendran todo lo necesario para una buena vida en el nivel material como en el nivel espiritual.

Agradezcamos en este día al buen Dios por todo lo que nos ha dado y pidamosle que lo que nos de nos abra la posibilidad de poderlo compartir.

4/5/08

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En ocasión del II Encuentro Continental de Pueblos Originarios en México.




Ceremonia con el pueblo Lenca de El Salvador, a orillas de La Laguna de Alegría, en el departamento de Usulutan.



Del 11 al 18 de mayo se celebra en México este encuentro, denominado: " Lengua Materna: Raíz del Conocimiento Ancestral" " Diversidad Cultural y Diversidad Linguística"
Con respecto a éste surge desde nuestra realidad salvadoreña, la siguiente reflexión:

En la actualidad se reconocen muchas raíces nahuat pipiles en palabras de uso cotidiano de la población salvadoreña, en la gastronomía es común escuchar hablar del shuco, atol que se toma por las madrugadas, chilate, atol que corresponde al tiempo de la tarde, huisquil, que es una verdura muy común en nuestras cocinas y no sólo ello, hay un arcoíris de lugares que llevan nombre nahuat pipil, así tenemos el Cerro Cutanquchi, el Volcán Chincontepeq, el Cerro Chaparrastique, la Laguna de Xilopango, La laguna de Guijat, si nos propusiéramos recopilar nuestras palabras , bien compilaríamos un diccionario.

En este tiempo en que se ha tomado conciencia de la necesidad de rescatar la sabiduría de los pueblos ancestrales, buscando la clave de protección de los hábitats humanos, se hace necesario colocar en la palestra social, cultural y económica el valor al rescate de las lenguas en peligro de extinción, pero no se trata de un rescate como lo hacen los museos en las buenas intenciones de preservar el recuerdo de las culturas, se trata de un rescate activo de la estructura gramatical, de tal forma que sobre lo recuperado se redescubra la cosmovisión del pueblo, la manera de vivir su vida, sus secretos, su economía, su filosofía, sus sistemas de cultivo y que ésta sirva como un aporte sustantivo a las construcción de las sociedades estados de la modernidad.

Si recuperamos la lengua, recuperaremos la identidad en aquellos espacios geográficos donde se ha perdido y la reforzaremos en aquellos otros donde lucha contra la fuerza económica de la globalización de los sistemas la pone en peligro; recuperar la identidad es recuperar el corazón de cada nación, de cada pueblo, de cada linaje, es recuperar la dignidad que nos hace ser hijos de un determinado territorio, que en nuestro caso es Cuzcatan en Abya Yala.

Nuestros pueblos y su sabiduría caminan en el plano de lo oculto, en la fuerza de la sangre personal que se convierte en construcción social, nuestros conocimientos como nuestra vida es colectiva, y es precisamente ese hecho el que les da a nuestros pueblos la autoridad para demostrar que nuestros sistemas de vida son mejor alternativa de vida que el sistema occidental con la fuerza de su economía.

Tenemos la tarea de lograr que nuestro corazón y nuestra lengua suenen en una sola canción, que nuestra cosmovisión se convierta en la cosmovisión de los otros, que sobrepasando las fronteras establecidas por los estados nacionales se imponga con la fuerza de su espacio, de su territorio, de su espiritualidad y de su lengua, la manera equilibrada de vivir la vida de los pueblos originarios


Jorge rivas
René Castillo
Administradores.